top of page

Права человечности - Фундаментальная философия

Обновлено: 25 мая

Для чего Вам нужны Права Человечности, как они возникли, откуда взялись, какие теоретические основы они содержат? В этой статье мы рассмотрим эти вопросы.



Все права защищены. Использование содержания в личных целях, его копирование и распространение приветствуется, но разрешено только с указанием источника. Давайте сеять, что потом хотим пожинать.



Зачем Вам Права Человечности?


Коротко: Чтобы жить долго, счастливо и волшебно, как в прекрасных сказках.

Глубже заглянув в себя, каждый человек в нашем обществе сможет заметить, что он постоянно осознанно или неосознанно задаётся вопросом о своих и чужих правах, ищет правильность, справедливость, ответы на то, как нужно или нельзя поступать, что хорошо и что плохо. Именно ориентируясь на внутренние ощущения, убеждения о своих и чужих правах мы принимаем решения и совершаем те или иные поступки. Эти поступки, в свою очередь, несут за собой те или иные последствия и напрямую влияют на ход нашей жизни, создают те или иные события. То есть вопрос права в итоге практически определяет ход нашей жизни.


Таким образом, именно через наше внутреннее ощущение права мы осознанно или неосознанно творим свою реальность тем или иным способом. Права Человечности позволяют обрести такие внутренние ощущения права, которые способны привести Вас к умению осознанного и мудрого творения жизни.



Откуда взялись Права Человечности?


Коротко: Из моего собственного состояния и умения творить по собственной воле. Здесь я хочу поддержать Вас в достижении состояния волшебника, которое принципиально присуще каждому человеку, но не используется в силу разлаженного состояния сознания.

Права Человечности - это новый "правовой институт", который мне пришлось создать самой, потому что наша общепринятая правовая система меня просто напросто ну никак не устраивает, в том числе и его институт "прав человека". И говорю я это - представьте себе - из позиции юриста-экономиста, точно понимающего, о чём идет речь, говоря о праве и экономике.


То есть здесь я вместо того, чтобы уверять Вас в существовании и возможности реализации Ваших законных прав через пути правовых систем, буду раскрывать Вам суть правовой системы, поняв которую, Вы сможете лишь убедиться в её полной несостоятельности в отношении защиты прав человека.


Уже на первых семестрах изучения юриспруденции я мысленно закинула всю нашу всемирную правовую систему вместе с её бесчисленными написанными законами и правилами в мусорный ящик, так как того, что люди понимают под справедливостью, там точно нет и это доказуемый факт, который Вы сможете распознать, внимательно разобравшись.


А вот Права Человечности как внутренний правовой институт собственного производства могут уверенно привести каждого человека к его целям. Поэтому в своей работе здесь я буду концентрировать своё внимание именно на них, а не на общественной правовой системе.


И если Вам интересны только пути правовой системы, то здесь Вы мало чего найдёте. Для этого есть огромное количество правовой информации вовне и адвокаты, ведущие дела именно по этим путям.


Но зародились Права Человечности не после и не во время изучения правовой системы, а намного раньше. По сути меня практически с момента моего рождения вообще никакие общественные правила не устраивали и я, ещё будучи маленьким ребёнком, несколько лет пребывала в состоянии глубокого отчаяния из-за поведения людей, большинству которых до недавнего времени всё очень даже подходило.


При таком раскладе дел мне с раннего детства пришлось научиться играть в эту массовую игру человечества, но при этом у меня всегда сохранялось моё внутреннее состояние собственного ощущения права, с помощью которого я с детских лет достигала невозможного, успешно изменяла, расширяла, или же прогибала любое другое право и реальность вообще. Так что тому, чего я хочу помочь Вам достичь, я научилась не вчера и не из чьих-либо теорий. Права Человечности - это моё личное внутреннее знание и умение, развитие которого в себе доступно любому человеку, который хочет и готов к нему идти и стирать на этом пути все границы.


Так как до сих пор обществу в общем и целом и отдельным людям было совершенно неинтересно глубоко разбираться в себе, своём праве и общественном порядке, мне очень редко приходилось делиться своими мировоззрением, опытом и умением.


Теперь же ситуация наконец-то в корне поменялась и мне к моей великой радости с удовольствием приходится всё чаще и чаще лицезреть высокий интерес большого количества людей как к мировому порядку вообще, так и к поиску новых решений в личной и общественной жизни.


Теперь мне всё чаще и чаще приходится делиться своим восприятием мира и личным опытом со всё большим количеством людей и я очень рада, что многим таким образом удаётся наладить свою личную или даже общественную жизнь.


Поэтому и Права Человечности теперь готовы к совместному осознанию, развитию и применению.



Источники информации


Коротко: Вы и есть источник информации, самый первый и в последней инстанции.

Я буду лишь делиться с Вами своими соображениями и наблюдениями, приглашая и побуждая Вас к Вашим собственным размышлениям и выходу за рамки известного, привычного, постоянного.


Заранее хочу Вас предупредить, что для огромного количества даже так называемых проснувшихся людей мои соображения настолько незаурядны, что могут вызывать отторжение или даже агрессию. Если это будет случаться и с Вами, то очень прошу Вас не писать гадостей в порыве гнева, а, успокоившись, конструктивно изложить Ваши мысли, чтобы мы вместе с Вами смогли пуститься в поиски истины, на которою я хоть и претендую, но в тоже время и призываю всех никому и ничему кроме себя не верить, включая меня, потому-что истину, исходя из моего личного знания, можно родить только лично внутри себя, а не черпать её в виде информации извне, как и Права Человечности.


Поэтому "Я не верю, пока не проверю" - один из моих основных девизов жизни, придерживаться которого я советую всем, кто хочет знать и уметь, а не витать в облаках иллюзий.


Я очень часто использую цитаты, по моему восприятию, достаточно мудрых людей, а также народные поговорки, так как в процессе изучения миллионов источников информации в поисках отражения той истины, которую я несу в себе, я пришла к выводу, что наиболее достоверными или отражающими реальные процессы жизни в практике являются именно поговорки, как часть огромного первоисточника информации: народной мудрости. При этом всю информацию я разделяю лишь на несколько первоисточников:


1. Личные знания, изначально заложенные или приобретаемые собственными исследованиями, рассуждениями, наблюдениями и опытным путём


2. Природа


3. Личные знания других отдельных людей, которые могут помочь быть умным, учащимся на чужих ошибках, но и успехах.


4. Народная мудрость / мистика


5. Наука


6. Эзотерика + Религии


Вот в таком приоритете я и советую использовать источники информации в жизни. При этом на 100% доверяя только первому, а остальные используя лишь вспомогательно, для развития своих, мыслей, исследований, осознаний. К сожалению (или к счастью) я не могу сослаться ни на один источник информации, сказав, что там вся правда процессов жизни. Скорее каждый из них несёт в себе какую-то её долю.


И я знаю, что если бы мы все перестали общаться друг с другом из позиции знающих абсолютную истину и перешли в позицию её ищущих, то у нас бы очень быстро получилось как минимум ну хотя бы жить дружно без драк и как максимум родить эту загадочную истину в себе.


Это и есть мой главный призыв в Правах Человечности: Давайте исследовать, искать, делиться собственным опытом, пробовать и испытывать, вместо того чтобы делиться информацией и спорить о её истинности.


Конечно искать никому не запретить там, где ему хочется и я открыта ко всем источникам информации, но если поиск абсолютной истины путём собственных размышлений даётся тяжело, то можно напрямую искать в природе и таким образом всё же в себе, так как мы являемся её частью. Под природой в этом контексте я подразумеваю не только цветочки и деревья, а всё известное и неизвестное, осязаемое и неосязаемое, всё, что не создано нами, людьми. Теорию Прав Человечности можно извлечь именно из неё - из природы, из себя.



Теоретический фундамент


Коротко: Фундаментом или первыми кирпичиками теории Прав Человечности являются наши с Вами дефиниции этих слов.

Я начну с описания моих рассуждений и вложенных мной смыслов и приглашаю Вас к оглашению Ваших рассуждений и смыслов. Права Человечности, как Вы, наверняка, заметили, говорят не о человеке, а о Человечности вообще, которая пишется с большой буквы, претендуя на единое понятие, несущее в себе одно единое целое человечности нас всех.


Термин "право" понимается в обществе примерно одинаково в качестве общепризнанных норм поведения, которыми мы все руководствуемся, шагая по жизни. Возможно, для кого-то это станет новостью, но вопрос права, как и многие другие вопросы, является неразрешённым философским вопросом, который по сей день трактуется различными философскими течениями по-разному. Тот факт, что государства вместе с их судебными системами взяли на себя ответственность определения той или иной философской трактовки права верной или единственно правильной, не делает философский вопрос права решённым, а лишь является решением для практики, которое можно оправдать примерно так: "Ну как-то же надо жить, вот мы властью, данной нам народом и вынуждены решать, как это делать, пока народ занят лишь своими личными интересами и заботой о себе."


Всвязи с тем, что и это простое слово не трактуется одинаково, я и в него вложила собственное определение в контексте с "Правами Человечности":


Под правом в этом контексте я подразумеваю внутреннее чувство знания, уверенности, живущее или возникающее в нас до, во время и / или после совершения каких-либо действий.


Со словом "Человечность" с большой буквы всё гораздо сложнее, потому-что определений слову "человечность" столь же много, сколько людей на планете земля. В любом случае я не подразумеваю под человечностью какие-либо прописанные или не прописанные определения хороших или умных людей, а снова предлагаю всем вместе ориентироваться на природу и искать в ней наше общее целое, то, что изначально заложено в нас, людях, природой и ни в коем случае обществом, родителями, книгами или ещё кем- или чем-либо.


Что же заложено в нас природой, если откинуть все воспитательные процессы, которым мы подвергали себя в процессе наших индивидуально прожитых жизней? Попробуйте ответить на этот вопрос самостоятельно, без поисков правильных ответов в информационных источниках, просто пытаясь разглядеть самих себя, свою суть и суть других людей. То есть ориентируйтесь при поиске на самый достоверный источник информации номер 1: Вас самих. Для этого Вам никто не нужен - Вы всё способны осознать, познать и понять через самих себя. Буду очень рада Вашим ответам. Я ответила на этот вопрос просто:


Человечность как наше единое общее целое - это то, что каждый человек может наблюдать в себе как изначальную данность от природы: это наша способность использовать тело, мыслить, чувствовать, знать.


Различия возникают лишь во внешних факторах, в том, как мы выглядим, как используем эту природную данность. И именно в этом вопросе мы, в основном, и пытаемся ориентироваться на так называемые права, прописанные вовне, и подгонять свои внутренние состояния под них.


Я же призываю обращать своё внимание и ориентироваться в первую очередь на свои внутренние состояния. Лишь решив правовые вопросы естественным образом в себе, не ориентируясь на какие-либо прописные истины, можно начинать использовать информацию, правила, законы и закономерности общественных систем с целью реализации своего внутреннего ощущения права.


К сожалению до сих пор этот процесс часто происходит как раз наоборот: Люди сначала ищут информацию, правила, законы во внешнем мире, чтобы потом успешно прогнуть / подогнать под них свои действия, мысли и чувства. И именно этот подход к праву делает людей манипулируемыми. Ведь в этом случае они постоянно зависят от существующих вовне правил и законов и со временем практически полностью утрачивают способность, осознанно использовать свои изначальные природные данности.    


Продвинет ли нас это как либо дальше, если мы будем заниматься обвинениями творцов правовой системы, которым успешно удалось вместить нас в своё творение?


Конечно нет, потому что эти творцы лишь пользуются своими Правами Человечности - природной данностью мыслить, чувствовать, знать, использовать своё тело. Уйдут одни, придут другие и у них всегда будет получаться творить своё право, так как это является нашей естественной сутью, заложенной во всех нас самой природой.


Вместо борьбы и протестов можно просто начать использовать это наше фундаментальное естественное Право Человечности и творить своё право самим, выйдя за рамки правовой системы и используя её на своё и всеобщее благо.


Давайте просто начнём и попробуем.

コメント


bottom of page